شبکه انديشمندان قم

    ارسال به دوستان نسخه چاپی ذخیره خروجی XML خروجی متنی
    کد خبر : 204917

    سید حسین شرف الدین

    کتاب الگوی مطلوب فراغت و تفریح از دیدگاه اسلام

    معرفی کتاب:


     چکیده

    فراغت به عنوان ظرف زماني فارغ از هر نوع فعالیت و ماموریت الزامی و متعین، بخشي از فرصت زماني و سرمایه وقتی نامعین و سیال هر فرد است که معمولاً به تبع وضعیت هاو موقعیت های مختلف شخصي، شرایط و امکانات و فرصت ها و محدودیت های محيطي پوشش مي يابد. کميت اين مقطع و نحوه­ی بهره برداري از آن همواره به ويژه تا قبل از تحولات ناشي از انقلاب صنعتي- به تبع کار و اشتغال رسمي و اجتناب ناپذیرفرد تعين مي يافت. اين مقطع معمولا به مجموعه ای از اشتغالات اختياري، گزينشي، غيرانتفاعي، تفنني و تفريحی با هدف نشاط آفريني، ملالت زدايي، تجديد قوا و کسب آمادگي ذهني و جسمي بيشتر براي انجام هر چه بهتر کار و تلاش، تخصیص می یابد. تقارن ظرف و مظروف باعث شده تا واژه فراغت غالبا به دومعناي زمان فارغ از هر نوع وظیفه الزامی و مجموعه اي از فعاليت ها و اشتغالات سرگرم کننده، تفریحی و تفننی (باويژگي ها و مختصات معين) که معمولا در این ظرف زمانی مورد توجه قرار می گیرند، به کارمی رود.

    «فراغت» چه به عنوان ظرف زمانی و چه مظروف های تفننی آن، به دلیل تنوع ابعاد اززوایای مختلفی مورد مطالعه و بررسی قرار گرفته یا سزاوار بررسی است. از جمله این ابعاد توجه به قواعد، معیارها، هنجارها، دستورالعمل ها و مقرراتی است که با الهام از منابع معتبر فرهنگی و اجتماعی استنتاج و درقالب منشورهایی خاص رفتار کنش گران را در مقام عمل و ارضای این نیاز هدایت و راهبری می کند.  

    ادیان الهی ازجمله اسلام به اقتضای جایگاه ارزشی، ظرفیت های آموزه ای، رسالت و ماموریت، به این بخش یعنی جنبه های ارزشی، هنجاری، توصیه ای و تجویزی موضوع فراغت و ملزومات آن عطف توجه جدی کرده و به تبع رسالت کلان خويش در هدايت و ارشاد بشر به سعادت و کمال غايي، تذکارها و رهنمودهاي حکيمانه اي درباره­ی  نحوه­ی بهره گيري از آنات معدود و گذراي عمر از جمله فرصت هاي فراغتي، فراروي بشر نهاده اند.

      این نوشتار در صدد است تا اصول کلی و قواعد عام هنجاری ناظر به این حوزه را با رویکردی درون متنی ازمنابع اسلامی استنباط کند. از این رو، سوال اصلی این است که الگوی مطلوب گذران فراغت از دید اسلام به مثابه یک دین، چیست. به بیان دیگر، بایدها و نبایدیهای اسلام مشخصا بارویکرد فقهی و اخلاقی، در حوزه فراغت (نحوه گذران فرصت های فراغتی یا اشتغال به فعالیت های فراغتی و تفریحی) کدام اند؟ روش مطالعه در بخش گردآوری اطلاعات اسنادی و در بخش تحلیل و اثبات مدعا، تفهمی، عقلی و استنباطی است.

     نوشتار حاضرمتضمن چهار فصل است: فصل اول به کلیات، مفاهیم و نظریه ها؛ فصل دوم به فراغت و تفریح از دیدگاه اسلام(بررسی منابع اصلی و اولی یعنی آیات و روایات)؛ فصل سوم به فراغت و تفریح از دیدگاه اسلام(بررسی منابع ثانوی و مکمل) و فصل چهارم به جمع بندی، نتیجه گیری و ارائه پیشنهادات اختصاص یافته است. برخی اطلاعات تکمیلی نیز در پایان به عنوان پیوست ضمیمه شده است.

    واژگان كليدي: فراغت، تفريح، سرگرمي، کار، اسلام، هنجار، نیاز، فقه، اخلاق، کارکرد.

     

     


    نظر شما



    نمایش غیر عمومی
    تصویر امنیتی :